»Ach, du bist doch schöner als alle Nutten von St. Pauli.«

Vor 70 Jahren wurde Wolfgang Harich in Berlin verhaftet

Wolfgang Harich traf nach seiner Hamburg-Reise am 29. November 1956 zum Kaffee seine einundzwanzigjährige Lebensgefährtin, die Slawistik-Studentin Irene Giersch, in seiner Wohnung in der Winsstraße 62, 1. Etage, links (Prenzlauer Berg). Wolfgang berichtete ihr über die Hamburg-Reise. Er machte Irene Komplimente: »Ach, du bist doch schöner als alle Nutten von St. Pauli.« Bald gesellte sich zu ihnen Harichs Mutter Anne-Lise Harich. Aufgeregt teilte sie mit, dass der Hinter- und der Vorderausgang des Hauses von Volkspolizei besetzt sei. In diesem Augenblick klingelte es auch schon Sturm. Jetzt überlegte Harich, ob er nicht seinen letzten Text verstecken sollte. Die Mutter schrie, es muss sofort geöffnet werden. Schnell versteckte Harich seinen Text mit dem Kurztitel »Plattform« in einem Band von Jean Paul. Drei Männer stürmten in den Raum. Einer von ihnen erklärt: »Haftbefehl! Wir verhaften Sie jetzt, Herr Harich und Fräulein Giersch. Sie brauchen außer ihrem Mantel nichts mitzunehmen. Kommen Sie jetzt!« Anne-Lise Harich ist nicht überrascht. Stehenden Fußes gehen Irene und Wolfgang mit einem der Herren nach draußen. Danach fand eine gründliche Hausdurchsuchung statt, bei der die »Plattform« gefunden und sofort auf den Tisch von Walter Ulbricht befördert wird. Anne-Lise Harich bat die Herren, auf den Mietvertrag zu achten und falls sie ihn fänden, ihn ihr zu geben. Wolfgang suche diesen schon seit einigen Monaten.

Kurz nach 17 Uhr begann in der Haftanstalt Hohenschönhausen die erste Vernehmung. Harich erklärte, dass sich seine Konzeption eines besonderen deutschen Weges zum Sozialismus auf drei Punkte konzentriert:

• auf ein Reformprogramm für die DDR,
• auf ein Wiedervereinigungsprogramm in mehreren Etappen,
• und ein Programm für die SED als Partei.

In der Alternativen Enquetekommission Deutsche Zeitgeschichte erklärte Harich 1994, dass es sich bei der »Plattform« um einen allersten Entwurf gehandelt habe, der nach Abstimmung mit den »Gleichgesinnten« im Aufbau-Verlag der ganzen Partei zur Diskussion unterbreitet werden sollte. Er hatte am späten Abend des 25. November Bernhard Steinberger[1] in seiner Wohnung in Berlin-Pankow besucht, wo er mit Richard Wolf, außenpolitischer Kommentator im Berliner Rundfunk, und dessen Ehefrau bekannt gemacht wurde. Harich händigte Steinberger den Entwurf der »Plattform« aus. Wolf, der seine Sympathie für die Ziele der »Gleichgesinnten« erkennen ließ, gab daraufhin eine Analyse der Lage, wie er sie sah und zog Schlussfolgerungen für die Reformkräfte in der SED. Gegen Harichs Entwurf der »Plattform« hatten Steinberger und Wolf einen Einwand. Sie bemängelten, dass dieses Konzept mit der Tür ins Haus falle. Steinberger gab zu bedenken, dass die Forderungen gleich sehr weit gingen und sehr umfassend seien. Selbst zur Reform bereite Mitglieder des ZK der SED könnten dadurch abgeschreckt werden. Er schlage vor, die ganze Sache anders anzulegen. An die Spitze müsse eine Analyse der Wirtschaftslage der DDR gestellt werden. Dazu gehöre eine Prognose der katastrophalen Entwicklung, die bei Fortsetzung der gegenwärtigen Politik eintreten werde. Daraus müssten dann an zweiter Stelle die erforderlichen wirtschaftlichen Reformen – Dezentralisierung, Zerschlagung des bürokratischen Apparats, Übergang zur bloßen Schwerpunktplanung, Leitung der volkseigenen Betriebe durch Arbeiterräte, absolute Gültigkeit des Wertgesetzes, Förderung des Mittelstandes, Schluss mit der Kollektivierung der Landwirtschaft – abgeleitet werden. Erst an dritter Stelle dürfe dann von den politischen Voraussetzungen dieser Reformen gesprochen werden, und zum Schluss sollte die Frage eines Führungswechsels in der SED, und zwar in sehr vorsichtiger Form, aufgeworfen werden.

Stärken und Schwächen

Harich war mit diesen Anregungen Steinbergers einverstanden. Die Gesprächspartner vereinbarten, dass Steinberger ein Minimalprogramm ausarbeitet. Harich sollte seinen Entwurf als Maximalprogramm weiterbearbeiten. Beide Entwürfe würden dann den »Gleichgesinnten« im Aufbau-Verlag zur Diskussion vorgelegt, an der auch Steinberger und Wolf teilnehmen. Danach sollte ein einheitliches Programm entstehen, während das Minimalprogramm unverzüglich von der SED-Grundorganisation an die Mitglieder des ZK und der Bezirks- und Kreisleitungen der SED geschickt werden sollte. Zu alledem kam es aufgrund der Verhaftung Harichs nicht mehr. Harichs erster Entwurf wurde bei der Hausdurchsuchung gefunden und sofort Walter Ulbricht vorgelegt.[2]

Der erste Entwurf der »Plattform« hatte Stärken und Schwächen. Entscheidend dafür, dass sich keine Realisierungschance ergeben konnte, war, dass die im Jahre 1955 grundlegend veränderte Situation verkannt wurde. Harich hat dieses Defizit 1994 in der Alternativen Enquetekommission selbstkritisch benannt. Mit der Aufnahme der Bundesrepublik in die NATO und der DDR in den Warschauer Vertrag waren Mitte der 50er Jahre Grundentscheidungen über den militärischen Status jedes der beiden deutschen Staaten getroffen worden. Die Wiedervereinigung Deutschlands war damit in eine weite Ferne gerückt worden.

Eine weitere Fehlbewertung bestand darin, dass Harich und seine Mitstreiter meinten, den »Stalinisten« Ulbricht stürzen zu müssen, um Reformen in der DDR beginnen zu können. Der Spiegel-Chef Rudolf Augstein warf Harich bei einem Gespräch am 28. November 1956 in Hamburg vor, dass er einer Psychose gegen Ulbricht verfallen sei. Er halte das für eine Dummheit. Ulbricht sei ein sehr energischer und geschickter Mann und den meisten Führern im Ostblock überlegen. Harich widersprach heftig. Aber Augstein blieb bei seiner Auffassung. Ulbricht würde Harichs Reformkonzepte besser vertreten als Harich, wenn sich diese erst einmal in Moskau durchgesetzt hätten. Harich solle doch froh sein, dass die DDR diesen »wendigen alten Fuchs« zum Parteiführer hat. Zu einer anderen Bewertung Ulbrichts konnte sich Harich auch später in der Alternativen Enquetekommission nicht mehr aufraffen, deren andere Vertreter darauf hinwiesen, dass bis zum abrupten Reform-Ende infolge der ungarischen Tragödie in der DDR Reformschritte mit der Einführung des Teilzahlungsgeschäftes im staatlichen und genossenschaftlichen Handel, dem Beginn des Siegeszuges des FKK mit der neuen Regelung des Freibadewesens vom 18. Mai 1956 und dem Durchbruch auf dem Felde der Jugendweihe dadurch eingeleitet werden konnten, dass staatlicherseits den Jugendweiheteilnehmern auch die Teilnahme an Kommunion und Konfirmation gestattet wurde, während die Kirchen orthodox weiterhin auf der Ablehnung der Jugendweihe beharrten.

Harichs Reform-Vorstellung

Das andere Dokument, das Memorandum, das Harich dem sowjetischen Botschafter Puschkin übergeben hatte, wurde erst im Jahre 1997 veröffentlicht. Dieser Text musste jedoch auf Verlangen von Harichs Witwe vom Dietz Verlag geschwärzt werden[3], was dazu führte, dass es in der Forschung lange Zeit nicht zur Kenntnis genommen wurde.

Hingewiesen werden muss auch auf die legendäre Freiheits-Konferenz der Philosophen im Jahre 1956.[4] Harich sprach über »Das Rationelle in Kants Konzeption der Freiheit.« Er verlangte eine »marxistische Anthropologie«. Harich ging davon aus, dass in der Geschichte jede auf eine vorhergehende Gesellschaft folgende neue Gesellschaft ein »Plus an Freiheit« mit sich gebracht habe. Dass dieses »Plus an Freiheit« im realen Sozialismus nicht zu verzeichnen war, zeigte an, dass sich Harichs Reform-Vorstellung auf Systemtranszendenz hinbewegte. Vor allem seine Hegel-Denkschrift von 1952 und sein »Memorandum« an Botschafter Puschkin 1956 belegten, dass Harich weitgehender, als es die SED und die KPdSU getan hatten, den Stalinismus kritisierte und über den geographischen Rahmen der DDR hinaus reichende politische Ziele formulierte.

Für Harich war der Stalinismus das entscheidende Hemmnis der internationalen Arbeiterbewegung am Beginn der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts. In direkter Polemik zu den Feststellungen des XX. Parteitags wandte er sich dagegen, den Stalinismus auf den Personenkult zu reduzieren: »Der Stalinismus ist vielmehr ein ganzes System von Verzerrungen der marxistischen Theorie und Praxis, das aus bestimmten historisch-gesellschaftlichen Bedingungen entstanden ist und das seinen ideologischen Ausdruck, keineswegs ausschließlich im Personenkult fand.«[5] Es ist sehr zu begrüßen, dass dank der Förderung durch die Rosa Luxemburg Stiftung Harichs Nachlass der Forschung jetzt in vollem Umfang zur Verfügung steht.[6]

Wer war Freddy?

Abschließend sei darauf hingewiesen, dass auf die Harich am meisten quälende Frage, warum die SPD ihn in den äußerst diskriminierenden Kontakt mit dem Ostbüro verwickelt hatte, konnte bis zu seinem Tod keine Antwort gegeben werden. Die Antwort auf diese Frage gab Manfred Rexin[7] in einem Vortrag zum Thema »Wer war Freddy?[8] Bericht über einen Spionagefall in der Berliner Sozialdemokratie der Jahre 1947 bis 1966« im Berliner Franz Neumann-Archiv e.V. Berlin. Rexin erklärte, dass dies Joseph Braun, der Stellvertretende Vorsitzende der Westberliner SPD war. Mit Braun hatte Harich am 1. und 2. November 1956 gesprochen, um Kontakt zur SPD-Führung in Bonn zu bekommen, mit der er über das Reformprojekt der »Gleichgesinnten« sprechen wollte. Der Mann aus Bonn, den Braun Harich vorstellte, war aber ein Herr Weber, Chef der Westberliner Dienststelle des Ostbüros der SPD, einer bis heute umstrittenen Institution des Kalten Krieges.

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