Begegnungen mit Christa Wolf

Zum 15. Todestag

Mit Herzklopfen fuhr ich zu Christa Wolf, beauftragt von Kurt Hager, sie zum Gespräch ins ZK einzuladen. Das war 1979, sie hatte den Ausschluss von Stefan Heym und weiteren Kollegen aus dem Schriftstellerverband nicht gebilligt. Es sollte meine erste persönliche Begegnung mit ihr sein, gerade war ich in die Kulturfunktion der Bezirksleitung der SED berufen worden. Christa Wolf (* 18. März 1929; † 1. Dezember 2011) lebte derzeit in ihrem Sommerhaus in Neu Meteln, unweit von Schwerin. Die Tür stand offen. Ich traf sie bei schlichter Hausarbeit an, zurückhaltend und freundlich waren wir beiderseits. Natürlich kannte ich Christa Wolf lange davor als Autorin. Wie viele in meiner FDJ-Generation las ich ihre erste große Erzählung »Der geteilte Himmel« (1963). Bewegt fühlten wir der Protagonistin Rita nach, deren Liebe zu Manfred zu zerbrechen droht, als er aus Karriereabsicht die DDR verlässt. Rita wird ihm nicht folgen, denn sie wurzelt in ihrer Familie im Heimatdorf und fühlt sich berufen, an der neuen Gesellschaft in ihrem Land mitzubauen. Anders in Christa Wolfs nachfolgendem Roman »Nachdenken über Christa T.« (1968). In ihm wird über einen Konflikt der Hauptfigur nicht mehr kompromisslos geurteilt. Christa Wolf stellt ihn in das Verhältnis von persönlicher Selbstverwirklichung und Anpassung an die DDR in der ideologischen Auseinandersetzung zwischen den Systemen.

In all ihren Werken und im umfangreichen Briefwechsel stand für Christa Wolf nicht die Frage nach der Entscheidung für den Sozialismus an sich, wohl aber die Frage des Sozialismus für sich. Erstere war die Alternative mit einer Vision gegenüber der bürgerlichen Gesellschaft und dem obersten Gebot Frieden. Die zweite, die der politischen Machbarkeit und Handhabe von Sozialismus. In diesem Spannungsfeld, es herrschte Kalter Krieg, agiert weithin ihre Literatur. Zu DDR-Zeiten sind unter anderem der Essay »Kein Ort. Nirgends«, der beunruhigende, viel gelesene »Störfall«, das »Sommerstück« dafür beredte Zeugnisse. »Sommerstück« gibt rückblickend ungebundene Sommerabende der Familie mit Freunden aus dem Umfeld preis. Das waren einheimische Schriftsteller und Künstler, die sich um Neu Meteln angesiedelt hatten. Auch Freunde aus Berlin kamen herbei. Es sei feucht-fröhlich zugegangen bei gutem Wein und griechischer Musik. Man profitierte voneinander in umstrittenen Debatten über Tages- wie Weltereignisse und den politischen Umgang mit Intellektuellen im Land. Denn das 11. Plenum des ZK der SED wirkte nach wie auch die Ausbürgerung von Wolf Biermann. Aus Kontakten zu Mitgliedern der bezirklichen Künstlerverbände und ihren Parteiorganisationen wusste ich von den Beunruhigungen. Wir redeten offen miteinander, suchten Antworten, was beiderseits nicht immer befriedigend ausging, Widersprüche blieben. Einigen konnten wir uns oftmals über Angelegenheiten, die gemeinsam im Territorium gelöst werden mussten.

Entdeckungen im Norden

Als das Haus der Wolfs in Neu Meteln 1983 einem Brand anheimfiel, und sie es nicht wieder aufbauen wollten, bat mich Joachim John, Grafiker aus dem Nachbarkreis und wie Christa Wolf Mitglied der Akademie der Künste, der einen leerstehenden Forsthof ausfindig gemacht hatte, ggf. mitzuhelfen, ihn für Christa Wolf zu reservieren. Wir waren uns sicher, sie möchte sommerüber in der Wahlheimat, ihrem Rückzugsgebiet, bleiben. Und das hat eine Vorgeschichte: Den Kriegsumständen geschuldet landete Christa Wolf 1945, aus Landsberg an der Warthe kommend, in der hiesigen nördlichen Region Deutschlands, begegnete einem Menschenschlag, der sie seit ihrer Jugend mitprägte. Als 16-Jährige machte sie sich dem Bürgermeister in Gammelin im Kreis Hagenow mit der Schreibmaschine nützlich, heftete vermutlich amtliche Mitteilungen in den Gemeindekasten und trug Nachrichten aus. Die Bauern schienen ihr in deren Lebensart gelassen, nicht allzu redselig in der ihr eigenen plattdeutschen Sprache, aber zuverlässig im Dasein. Ein Ja war ein Ja und das Nein ein Nein.

Christa Wolf hatte sich nach dem Brandunglück selbst ein Domizil im Mecklenburgischen gesucht, war fündig geworden bei einem ausgedienten Pfarrhaus in Woserin, Kreis Sternberg. Auch hier würde sie mit der Familie nicht alleine sein, denn Alfred Wellm wohnte in der Nachbarschaft Lohmen, die zu Güstrow gehört. Beide waren sich freundschaftlich zugeneigt und der Stadt Ernst Barlachs verbunden. Ich war froh darüber, denn mit Christa Wolf gab es ein Schwergewicht im intellektuellen Leben. Sie nahm das geistig-kulturelle Geschehen im Schweriner Territorium aufmerksam wahr, war selbst ein Teil davon.

Ich traf sie bei öffentlichen Lesungen und beim Mittun bei der Theaterarbeit. An der Spielstätte in Schwerin agierte ein unternehmungsfreudiges Kollektiv, das sich der Volkstheater-Tradition verschrieb. Sein Projekt der 70er/80er Jahre, überschrieben mit »Entdeckungen«, galt sozialer Identifikation. Es ermöglichte dem Publikum, zwischen Gegenwartsstücken, die sich kritisch mit den gesellschaftlichen Verhältnissen und Widersprüchen befassten, auszuwählen. Die Zuschauer konnten darüber mit den Theaterleuten streiten und sich selbst in Mitsprache einbringen. Als »Das siebte Kreuz« für die Bühne dramaturgisch aufbereitet worden war – ein DDR-Premierenexperiment – erklärte sich Christa Wolf nach gesehener Probe zu einem von den Schauspielern gewünschten Vortrag über Leben und Schaffen am Roman von Anna Seghers bereit, von ihr das Aufführungsrecht einzuholen.

Im Rahmen der »Entdeckungen« agierte ein Antike-Projekt mit Tragödien aus Mythen vom Krieg. Es bot den Besuchern Kommunikation in einer Zeit, als in beiden deutschen Staaten Mittelstreckenraketen stationiert wurden, die im diplomatisch errungenen Einvernehmen zwischen der DDR und der BRD wieder abgebaut werden sollten. In diese Auseinandersetzung mischte sich Christa Wolf mit Erkenntnissen von Dramen des Altertums für ihre Bücher »Kassandra« und »Medea. Stimmen« in die Theaterabsichten ein.

Unverrückbare Ansprüche

Manchen Zeitgefährten galt Christa Wolf als herb, kühl, schwer zugänglich. Gewiss, sie verstand es, sich durchzusetzen um ihrer selbst willen. Sie war ihrer Leserschaft gegenüber anspruchsvoll, mahnte an, sich selbst zu behaupten, eigene Maßstäbe zu leben und nicht vor der Geschichte zu fliehen. DDR-Leser waren es gewöhnt, zwischen den Zeilen zu lesen über Konflikte aus der sozialistischen Wirklichkeit und dem erstrebten Ideal im Land und was im DDR-Gefüge hausgemacht schieflief. Das fand nicht immer Gehör, gar Beifall bei den Organen von Partei und Staat, rief latentes gegenseitiges Misstrauen hervor. Ich war davon nicht ausgenommen. In seiner autobiografischen Rückschau korrigiert Kurt Hager: Es wäre nötig gewesen, den kritischen Blick der Literatur auf die Gesellschaft zu übernehmen und nach den Ursachen zu fragen.[1]

Für Freundschaften war Christa Wolf nicht schnell entschlossen, denn sie sollten tief und beständig sein, wie sie sich zu Maxi Wander und Brigitte Reimann auftaten, Frauen, die, wie sie selbst, manches Mal an der Wirklichkeit verzweifeln wollten, sich dennoch eine bessere Welt versprachen. Christa Wolf hat weitergegeben, was Anna Seghers und der leider vergessene Louis Fürnberg für sie bedeuteten. Beide hatten sie ermutigt zu schreiben: Weil sie es kann![2] Christa Wolf signalisiert der schwerkranken, lebenshungrigen Brigitte Reimann sowohl in Briefen als auch beim Besuch am Krankenbett, an ihrem Roman »Franziska Linkerhand« festzuhalten, weil sie in ihm das, was sie persönlich vom Sozialismus erwartete und erträumte, verwirklichen kann. Eine besondere Freundschaft verband Christa Wolf mit Franz Fühmann, zunächst sporadisch, bald widerspiegelt sie Zusammengehörigkeit kritisch Schaffender bei unverrückbarem DDR-Ich-Bewusstsein (Briefe: »Monsieur – wir finden uns wieder«). Freundschaftliche Kontakte über den Literaturaustausch reichten auch ins Ausland, beispielsweise zu Lew Kopelew und Evgenia Kazewa. Von ihr wurde Christa Wolf während der zehnmaligen Besuche in Moskau bei Schriftstellerkongressen, Gesprächen und Autorentagungen gedolmetscht. Als ehemalige hochrangige Angehörige der SMAD vermittelte Kazewa die Bücher von Christa Wolf an sowjetische Verlage.[3] Von den Reisen brachte Christa Wolf die auf Maxim Gorki zurückgehende Idee mit, einen Tag im Jahr als Momentaufnahme der Geschichte zu beschreiben, nachzulesen bei ihr von 1960 bis 2000, immer am 27. September.[4]

1987 ereilte Christa Wolf eine existentielle Krise. In »Leibhaftig« beschreibt sie, wie ein Erreger, der zunächst nicht gefunden wird, eine lebensbedrohliche Sepsis verursacht. Der renommierte Chefchirurg Prof. B. am Bezirkskrankenhaus Schwerin rang mit seinen Schwestern Tag und Nacht um ihr Leben. Während wochenlanger Behandlung gehen immer wieder Fieberträume, Albträume von Christa Wolf in ihre Vergangenheit, reflektieren diese mit der Krisensituation in der DDR. Es ist eine psychische Gratwanderung von Mut und Angst um das eigene Schicksal und das ihres Landes DDR.

Wie ich aus einem Brief erfuhr, hatte sich Christa Wolf über meinen Besuch in der Klinik gefreut. Später nach ihrer Genesung lud sie mich am 30. August 1988, einem schönen warmen Spätsommertag, auf eine Kaffeestunde nachhause ein. Räumlich dorthin war es ein kurzer Weg, dagegen ein langer geprüfter Pfad zu ihrem Vertrauen. In der großen Stube hingen zwischen den Fenstern die Originale von bizarren Federzeichnungen, die »Das Sommerstück« illustrieren. Im Garten war der Tisch mit selbst gebackenem Pflaumenkuchen gedeckt. Kaum hatten wir erste Gedanken gewechselt, gesellte sich ihr Mann hinzu. Äußerst gereizt besetzte er das Gespräch mit Anwürfen auf ein fehlgeleitetes Bildungssystem der DDR mit seiner ideologischen Durchdringung, das der Individualität keinen Platz lasse. Unbestritten ist, Überspitztes gab es hier und da. In einem Brief bat mich Christa Wolf, einer jungen Schweriner Künstlerin beizustehen, der man einen Malzirkel für schwerkranke Kinder, die im Krankenhaus beschult wurden, verweigerte, weil sie mit ihm nicht lehrplangerecht agiere.[5] Es schien nicht möglich, darüber mit Gerhard Wolf sachlich zu reden. Sah er mich als Administration in Parteifunktion? Kurzentschlossen entschied Christa Wolf: »Lass uns ein Stück spazieren gehen.« Ich glaube, sie wollte mich nicht in fatale Zwänge bringen und ihren Mann und mich schützen. Über einen Feldweg wanderten wir zu einem Steinkreis im nahen Wald. Sie nannte ihn liebevoll Steintanz. Das Bauwerk bewundernd, rätselten wir um seine Mission, schlossen uns der Ur- und Frühgeschichte an, die in ihm vollzogene Rituale unserer Vorfahren vermutet. Während des Spaziergangs erinnerte ich mich der Naturbetrachtungen, die sich verstreut in Christa Wolfs Geschichten finden und ihr Verlag »Aufbau« in »nuancen von grün« edierte. Dieser weniger bekannte schöne Band zeugt vom gefühlvollen Empfinden, wie sie nach dem langen Winter beim Öffnen der Tür zum Sommerquartier das feine Knistern hörte, wenn die Spinnweben zerrissen. Oder, sie mochte gern am Fenster stehen, stieg noch eine Treppe rauf, um den Sonnenuntergang länger zu erleben. Glückwünsche zu Geburtstagen und Preisverleihungen an Christa Wolf versah ich intuitiv mit gepressten Wildblumen. Vielleicht nehmen wir Kriegskinder die Natur besonders sensibel wahr.

Das Vergangene?!

Unser Reden während des Spazierens kreiste um die Krise im Land und das bange Verhalten der Intelligenz mit Warten auf Lösungen. Im Diskurs war ein Dritter Weg – keine Aufgabe der DDR! Jedoch nach der Volkskammerwahl im März 1990 hielt es Christa Wolf nicht mehr für möglich, das Verhängnis aufhalten zu können. Die Wende schien ihr bereits inflationär, eine Zeitenwende bahne sich an. Christa Wolf war der Zeit voraus. Ihre Aussage in »Kindheitsmuster«: »Das Vergangene ist nicht tot, es ist nicht einmal vergangen«, sollte sich bewahrheiten. Im Sinne der westdeutschen Doktrin, die DDR zu delegitimieren, wurde Christa Wolf der Stempel als Staatsdichterin aufgedrückt. So geschehen bereits, als aus dem Nobelpreiskomitee vertraulich beim Staatsratsvorsitzenden Erich Honecker angefragt wurde, ob die DDR, falls Christa Wolf den Nobelpreis erhalten würde, ihr für die Entgegennahme die Ausreise gestattet. Was für eine Frage?! Der Einwand von der westdeutschen Seite, sie dürfe nicht als Deutsche, sondern müsse als DDR-Schriftstellerin ausgewiesen werden, sonst gäbe es für Günter Grass (wohl dem wahren Deutschen) keine Chance.[6] Was für ein politisches Spiel! Ihre Literatur, national und international, konnte nicht »ausradiert«[7] werden. Christa Wolf starb mit 82 Jahren, sie blieb bis zu ihrem Tod dabei: »Wir haben dieses Land geliebt.«[8]
 

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